2010/02/01

【特集】テレビ座談会の反響(7) 親鸞会.NET

【特集】テレビ座談会の反響(6) 親鸞会.NET

山田さんのお手紙も紹介いたしましょう。

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親鸞聖人と、庄松など妙好人との信後の活躍の差は歴然としていますが、
七高僧なら同じではないかという思いがありました。
それが、“救われたら智恵や学問が同じになる”という迷いだと聞かせて
いただきました。

アニメ解説でも、“救われた人はたくさんいるはずなのに、善知識はなぜ、
数百年に一度しか現れないのか”という質問に、同様のことを教えていただいたと
思い出しました。

信心同異の諍論で、「法然上人の上足(高弟)といわれたお弟子でさえ誤った問題なのだ」
との言葉が、重く感じられてなりません。

同じになるのは、無上仏から賜る信心一つです。
智恵、学問、経験などは、因果の道理に順い、一人一人の努力で千差万別異なって
くるのは、信前信後決して変わりません。

仏教の至極「本願成就文」の説かれ方も、親鸞聖人以上の方はおられなかった。
公然と肉食妻帯なされて万人の救われる道を示されたのも、念仏を三通りに分けて
教えられたのも、聖人が最初です。

まさしく親鸞聖人こそ世界の光であることがよく知らされました。
そのうえで私は、“高森先生ほど、人生の目的を明示し、その達成を勧められた方はない”
と思わずにおれません。親鸞聖人の『教行信証』が残されていても、先生に教えて
いただかなければ、その真意は到底知りえませんでした。

稀有の知識との万劫にもない瞬間を生きる身の幸をかみしめ、光に向かって進みたいと
思います。

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※本願成就文についてはコチラをお読み下さい。
浄土真宗 親鸞会|現代に生きる仏説・仏教の至極(最も大切な御文)

「親鸞聖人ほど、人生の目的を明示し、その達成を勧められた方はない」

この【ほど】の二文字に、これだけの内容が収まっているのですね。
座談会で教えていただかねば、もう分からないことでした。

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2010/02/01

【特集】テレビ座談会の反響(6) 親鸞会.NET

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椎名さんのお手紙にもこう書かれています。

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「救われたら皆、親鸞聖人のようになる。なれないのはいまだ救われないからだ」
と思う心は、信心決定したら、何が同じになり、何がそうならないかハッキリ
しないからです。

その根っこは、真仮の水際の立たぬ自力の心にあると知らされました。

それにしましても、
「親鸞聖人ほど、人生の目的を明示し、その達成を勧められた方はない」
の断言は、聖人の教えを知り尽くさなければできない称讃だと思います。

「凄いことを凄いと分かる人は凄い」とお聞きします。
親鸞聖人の凄さを本当に知る人は、皆無でありましょう。真宗学者でさえ、
聖人のお徳に生かされながら、祖師の偉大さの片鱗も感じているとは思えぬ者
ばかりです。
まして、門外漢の小説家などの賛辞は、その人の程度でしょう。
そんな中、何と深くて重い言葉をお聞きしているか、計り知れません。

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信心決定したら、何が同じになり、何がそうならないかハッキリ
しないから間違ってしまうのですね。

三大諍論のもう一つ「信行両座の諍論」についても教えていただきました。

親鸞聖人は、弥陀の本願は信心一つで救うお約束か、念仏称えて助けるという
お約束かで、法然門下380人余りと激突なされたのです。

その時、信心一つの救いであると、決然と「信の座」へ入ったのは、聖人以外に、
信空、聖覚法印、熊谷蓮生房の3名でした。

これらの人たちが、真心徹到していたとしても、その後の影響力は、親鸞聖人とは
雲泥の差があります。
蓮生房は、源氏の一方の旗頭であった豪傑でしたが、信後、一体何をしていたのでしょうか。
信空も、全く記録がありません。親鸞聖人を法然上人のもとへ導いた聖覚法印には、
『唯信鈔』という著書がありますが、その後世への影響は、聖人とは比ぶべくもありません。

阿弥陀如来から賜った信心は同じでも、「智慧」「学問」「経験」は、全く人それぞれですから、布教にも大きな違いがあるのです。

では、山本さんのお手紙に戻りましょう。

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「昿劫多生のあいだにも
出離の強縁しらざりき
本師源空いまさずは
このたびむなしくすぎなまし」

聖人は、「源空(法然)上人によって救われたのだ」と、
善知識だのみの異安心とも言われかねない表現で、
恩師への思いをつづっておられます。
私たち親鸞学徒は、どんなおしかりを頂こうと、
「親鸞聖人ましませばこそ、この身にならせていただいた」
と言わずにおれません。

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※このお言葉について、詳しくはコチラをどうぞ☆
浄土真宗親鸞会★朋ちゃんHappy diary♪ 昿劫多生のあいだにも・・・

もう一つ、山田さんのお手紙も紹介いたしましょう。

つづく

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